21 de Fevereiro de 2016
Lucas 9,28b-36
Jesus levou consigo Pedro, João e Tiago,
e subiu à montanha para orar. Enquanto orava, seu rosto mudou de aparência e
sua roupa ficou branca e brilhante. Dois homens conversavam com ele: eram
Moisés e Elias. Apareceram revestidos de glória e conversavam sobre a saída
deste mundo, que Jesus iria consumar em Jerusalém. Pedro e os companheiros estavam com muito
sono. Quando acordaram, viram a glória de Jesus e os dois homens que estavam
com ele. E enquanto esses homens iam se afastando, Pedro disse a Jesus:
“Mestre, é bom ficarmos aqui. Vamos fazer
três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”. Nem sabia o
que estava dizendo. Estava ainda falando, quando desceu uma nuvem que os cobriu
com sua sombra. Ao entrarem na nuvem, os discípulos ficaram cheios de temor. E
da nuvem saiu uma voz que dizia:
“Este é o meu Filho, o eleito.
Escutai-o!” Enquanto a voz ressoava, Jesus ficou sozinho. Os discípulos ficaram
calados e, naqueles dias, a ninguém contaram nada do que tinham visto.
Entendendo
JESUS NA MONTANHA FAZ
UMA PROJEÇÃO DE COMO SERÁ
NOSSO
Os discípulos seguiam Jesus, mas ainda
não O conheciam bem. Sua vida e missão não ofereciam nada de extraordinário que
O distinguisse dos demais seres humanos. Com certeza, alguns traços de sua
personalidade faziam Dele uma pessoa especial, mas não era suficiente para as
pessoas acreditarem que Ele era o Filho de Deus.
A transfiguração revelou aos três
discípulos escolhidos e às gerações seguintes, o que em Jesus, está além das
aparências: sua santidade e também, como será no nosso futuro – a vida com
Deus. Tudo na cena aponta para isto. Jesus transfigurou-se enquanto estava em
oração, em profunda intimidade com o Pai. Seu rosto assumiu uma nova
fisionomia. O brilho de suas vestes, e tudo o mais, apontavam para a riqueza
interior do Mestre. A confirmação vem quando o Pai revela ser Ele, o Filho
amado. Além dos três estavam lá Moisés e Elias, indicando o encontro de todas
as gerações na transfiguração eterna da geração criada.
A proposta do discípulo, encantado com o
que vira, não convenceu Jesus. Querer ficar no alto do monte, contemplando a
glória do Mestre, não era um desejo viável. Era preciso descer a montanha e,
com Ele, caminhar até a cruz sem fugir da realidade. Só assim poderia chegar à
sua conquista maior – a Ressurreição.
Atualizando
COMO SERÁ A VIDA APÓS A MORTE?
Para os que acreditam na doutrina cristã,
uma vez alguém criado no ventre da mãe, nascendo, vivendo e seguindo os
ensinamentos de Jesus Cristo, nunca mais morrerá. Apenas sofrerá alterações em
estados de vida. Tomando como exemplo o Evangelho de hoje, a pessoa será
transfigurada.
Cristo ressuscitou com o seu corpo. Seus
discípulos viram as chagas de suas mãos, pés e de seu lado. Ele comeu e bebeu
com eles, mas não retomou o curso de sua vida terrestre. Ele ressuscitou com um
corpo glorioso. Nós também, no final dos tempos, ressuscitaremos com um corpo
transfigurado, um corpo glorioso.
São Paulo, em sua primeira carta aos Coríntios
explica que será o mesmo corpo, a mesma pessoa, assim como o grão que cresce é
a mesma planta que brota. Nosso corpo, unido à nossa alma, não viverá mais a
vida terrena, mas transfigurado, viverá na vida de Deus. É o que chamamos de
modo figurado, o céu.
Aquilo que semeias morre primeiro e só depois é vivificado;
e o que semeias não é a planta já desenvolvida – como será mais tarde –, mas um
simples grão, digamos, de trigo ou de qualquer outro cereal; e, de acordo com
sua vontade, Deus dá um corpo a esse grão, como dá a cada uma das sementes o
seu corpo particular. Nem toda a carne é a mesma: uma é a carne dos humanos,
outra a dos animais, outra a das aves, outra a dos peixes; há corpos celestes e
corpos terrestres; um é o brilho dos celestes, outro o brilho dos terrestres;
um é o brilho do sol, outro o brilho da lua e outro o brilho das estrelas; e
até de uma estrela para outra, há diferença de brilho. Coisa semelhante
acontece com a ressurreição dos mortos: semeado corruptível, o corpo ressuscita
incorruptível; semeado na humilhação, ressuscita na glória; semeado na fraqueza
total, ressuscita no maior dinamismo; semeia-se um corpo só com vida natural,
ressuscita um corpo espiritual. Se existe corpo só com vida natural, existe
também corpo espiritual (1 Cor 15,36-44).
Pode acontecer, com a permissão de Deus,
que um ente querido já falecido, nos faça sentir a sua presença, a sua
intercessão por nós junto a Deus, porque aqueles que estão junto a Ele não são
inativos. Eles são vivos, assim como Deus é vivo. Eles contemplam sem cessar a
face de Pai. E eles intercedem sem cessar por aqueles que caminham sobre a
terra. Teresa de Lisieux dizia ao morrer: "Entro na vida". E
ela tinha declarado: "Quero passar meu céu fazendo o bem sobre a
terra". Seus devotos podem testemunhar tal verdade.
Aqui, não se trata de falar com os mortos
para utilizá-los de modo a nos desviar do céu e de Deus, para praticar a
adivinhação, o presságio. Esta relação com os “mortos”, para "utilizar seu
espírito" é o que chamamos espiritismo. Quando nos referimos à
intercessão, falamos daqueles que estão “vivos” na eternidade, e que estão em
estado de graça.
Para os católicos a transfiguração já
está acontecendo aqui e agora, e não somente após a morte. Através dos
sacramentos, principalmente o Batismo e a Eucaristia; do perdão das nossas
faltas; da busca da intimidade com Deus pela oração; do exercício da
caridade... São ações visíveis que mostram o início da nossa transfiguração já
acontecendo em nosso proceder. Ela será definitiva somente na ressurreição
eterna, após a nossa morte humana.
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