06/02 - Mc 6,14-29

06 de Fevereiro de 2015

Marcos 6,14-29

O rei Herodes ouviu falar de Jesus, pois o nome dele tinha-se tornado muito conhecido. Alguns até diziam: “João Batista ressuscitou dos mortos!” Outros diziam: “É Elias!” Ainda outros: “É um profeta como um dos antigos profetas”. Depois de ouvir isso, Herodes dizia: “Esse João, que eu mandei decapitar, ressuscitou”. De fato, Herodes tinha mandado prender João e acorrentá-lo na prisão, por causa de Herodíades, mulher de seu irmão Filipe, com a qual ele se tinha casado. Pois João vivia dizendo a Herodes: “Não te é permitido ter a mulher do teu irmão”. Por isso, Herodíades lhe tinha ódio e queria matá-lo. Finalmente, chegou o dia oportuno. Por ocasião de seu aniversário, Herodes ofereceu uma festa... A filha de Herodíades entrou e dançou, agradando a Herodes e a seus convidados. O rei, então, disse à moça: “Pede-me o que quiseres, e eu te darei”. Ela saiu e perguntou à mãe: “Que devo pedir?” A mãe respondeu: “A cabeça de João Batista”... O rei ficou muito triste, mas mandou um carrasco cortar a cabeça de João. O carrasco foi e, lá na prisão, cortou-lhe a cabeça, trouxe-a num prato e deu à moça. E ela a entregou à sua mãe. Quando os discípulos de João ficaram sabendo, pegaram o corpo dele e o puseram numa sepultura.

Entendendo

JOÃO BATISTA FOI VÍTIMA DE UMA
EMBOSCADA DO CHEFE POLÍTICO DA ÉPOCA

Na execução de João Batista três razões merecem destaque. A primeira é o fato do mentor do crime, ser um rei que, apesar de toda pompa, não passava de um líder fraco com sentimento desequilibrado.

Também significou uma advertência aos discípulos de Jesus que estavam preparados para apresentar seu Mestre como o Messias, o filho de Deus. O episódio serviu de alerta e aprendizado para os apóstolos, quanto a dureza que seria seguir Jesus.

Por fim, o martírio de João serviria para avisar e assustar a todos, no sentido de tomarem consciência de não esperar glória ou poder tanto de João como de Jesus, mas um serviço humilde e divino, com possibilidades de sofrer, até mesmo a morte.

A vida de João Batista foi uma preparação para que a pessoa de Jesus Cristo fosse aceita. Ele veio preparar os caminhos. Por outro lado, sua vida é muito parecida com a aventura de Jesus. Ambos anunciaram o reino de Deus, foram perseguidos, sofreram articulações e emboscadas por parte do poder político...

A vida pertence a Deus. Alguém, por maior poder que exerça, não tem o direito de tirar a vida de outra pessoa.

Atualizando

OS CONCHAVOS POLÍTICOS
CORROEM A CONFIANÇA DO POVO BRASILEIRO

Para começar é necessário definir o que é conchavo. Buscando em dicionários os diversos sentidos que podem esclarecer este termo, encontrei os mais citados: Acordos, conspiração, conluio, maquinação com objetivo interesseiro ou ilícito... Gente que faz de tudo para se aproximar de alguém, através de flerte, insinuação...

A política está no plano do ser (do que é). A Ética mora no plano do dever ser (como as coisas deveriam ser). Fazer política (no bom sentido) é, por exemplo, ir para as ruas e protestar civilizadamente contra as injustiças sociais e individuais. Fazer política no mal sentido é, por exemplo, usar o cargo público para “roubar” o dinheiro de todos.

A Ética diz: não se comprometa com o erro, com o desvio, com o malfeito, com o tratamento desumano das pessoas. Em suma: não faça aos outros o que não gostaria que fizessem com você! Todos nós, que admiramos a Ética e os valores republicanos, gostaríamos que a política seguisse os princípios éticos citados. A desgraça é que, na prática, isso não acontece. Não existe coerência entre a teoria e a prática.

Quando coincide a prática com a Ética, tudo bem. Se não coincide, fica valendo o realismo político (porque está em jogo o poder, que deve ser conquistado, mantido e expandido, muitas vezes a qualquer preço, fazendo “o diabo”, se for o caso).

Quando o exercício do poder não é feito em nome dos interesses da nação, mas sim, dos ganhos privados ou partidários, entra em rota de colisão com a Ética.

Pode não parecer, mas isso vai minando a confiança do povo; vem daí um sentimento de revolta e de impotência, que costuma desaguar em manifestações populares. Enquanto a política não se adequar à Ética e enquanto a economia não se subordinar a uma política ética, de justiça social, o planeta terá pouca chance de evolução sustentável e de convivência pacífica. A podridão da política, de qualquer modo, não pode nos contaminar.

Luiz Flávio Gomes
Jurista